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“好！好！”王二婶第一个用拐杖重重杵地，声音嘶哑却无比激动，“就该这样！让他们签！让那些黑心肝的、连亲生骨肉都下得去手的人看看！”

“对！签！不签不准学！”群情再次激愤，但这次的愤怒，指向了那个更沉重、更本质的恶习。

赵小满沉声道：“契约上就写：立契人自愿送家中童仆至立身堂‘护苗塾’学技，并立誓自此之后，家中及亲族之内，**永不行溺毙女婴之事**，若有违誓，天厌之，地弃之，人神共愤！还要按上手印！”

用一纸契约，绑住的可能只是一个虚无的誓言，但它撕开的是那层沉默的遮羞布！它让这种残忍的习俗暴露在光天化日之下，接受道德的审判！它让那些富户在派遣童工来占便宜时，不得不直面自己或族中可能存在的罪孽！

消息很快传了出去。

第二天，果然又有一个富户家的小厮怯生生地想来听课。刘氏板着脸，将“签契方能学”的新规矩冷冰冰地告知。

那小厮跑回去禀报。那富户闻言，先是暴跳如雷，骂立身堂多管闲事，欺人太甚。但终究舍不得那抗寒育苗的技术，又拉不下脸亲自去签那等打脸的契约，更怕真按了手印留下把柄。纠结再三，最终还是灰溜溜地打消了派童工偷师的念头，只能眼睁睁看着别家农户的苗棚一天天立起来。

而也有那等家里确实没有溺女之行、或早已悔改的富户，在经过一番思想斗争后，竟真的硬着头皮，亲自来到立身堂，在那张墨迹淋漓的“禁溺女契”上，签下了名字，按下了红手印。虽然过程尴尬，但换回的，不仅是学技的机会，更有周围人目光中一丝难以言喻的复杂审视——或许，还有一丝良心的安定。

童工争议，巧设壁垒。

一纸契约，直指人心。

护苗更护弱，济困亦诛心。

赵小满用一纸看似不对等的契约，不仅有效遏制了富户们投机取巧的行为，更将“护苗塾”的意义提升到了一个新的高度——它不仅仅传授生存的技艺，更试图扞卫生命最基本的尊严。这无声的较量，在众多农户心中激起的涟漪，远比技术的传播更为深远。